今天是元宵节，也是一年一度的大关庙会。大关庙会也叫梨耙会。
        早饭后，约了阿德、小顺去赶庙会。通往大关庙的各条道上，人们穿红着绿，喜气洋洋。
        1点多钟，我们到了大关庙。
         大关庙是一个地名，即河图镇大关庙村，位于保山坝东边的哀牢山脚。
        庙会最热闹的地方在哀牢山的半山腰上，那儿是庙会的主会场。我们把车停放在山脚，无意在热闹的地方停留，想蹬上山顶呼吸一些新鲜空气。
        我们一行三人，穿过熙熙攘攘的人群，徒步蹬向哀牢山顶部。到了山腰的时候，赶会的人们挤得水泄不通。我们塞在人群中，慢慢挪动脚步，艰难地挤出这人的海洋。顺着山坡上的一条小道，继续向山顶蹬去。
        成群结队的少男少女们不畏山高坡陡，跟在我们后面，径直爬向山顶。
快到山顶时，原先认识的河图镇的一名工作人员赶上我们，坚持要给我们带路。她一边走，一边给我们介绍了大关庙会的由来。
        很久以前，哀牢山上有一座庙宇，名叫大关庙。山下的村庄因此得名——大关庙村。村民们世世代代在哀牢山下安居乐业，每年正月十五都要在大关庙前集会，烧香拜佛，祈求风调雨顺、五谷丰登，同时商讨当年春耕大事，精心准备春耕农具，于是有了大关庙会。
        村民们春耕的农具大都是梨和耙。集会前，各自检修梨耙。没有的，要赶紧制作。多余的，集会时顺便带上，无偿地提供给那些不会制作梨耙的人们。后来逐渐发展成为一种交易，那些不会制作或懒于制作梨耙的人，就只能在集会上购买了。
        如今，夕日的庙宇已不复存在，但正月十五赶庙会的习惯则一直保留至今，庙会也成了名副其实的梨耙会。
        改革开放以后，特别是近几年来，群众生活水平和消费能力明显提高，对各种生产生活用品的需求量越来越大。每年庙会，四面八方的人都向大关庙赶来，既图个热闹，又能够买到春耕农具，更期望能买到各自的日常所需。这是人与人之间的交流，是物的交流，是农具的交流，更是各仲信息的交流。渐渐地，家电、日化、个体商贩、餐饮服务、文艺宣传等等，逐渐成了庙会的主打项目。法制宣传、惠农政策宣传，家电下乡宣传等，成了今年的亮点，梨耙会成了由政府搭台，商业唱戏，各行各业共同参与的大型综合交流会。
        说话间，我们已经到了山顶。大家累得气喘连连，都有一种精疲力竭的感觉，于是坐在乱石丛中休息。
       山坡上乱石嶙峋，松林成遍。放眼望去，保山坝区风光一览无余。天上，晴空万里，白云朵朵。远处，村寨相连，一些高大的建筑在阳光的照耀下，尤如珍珠一般发出耀眼的光芒。山下，庙会主会场上，人头攒动，热闹非凡。一种雄居山巅，俯察万象的自豪感由然而生。
        但我们被周围的山石吸引住了，这些山石通体墨黑色，形状犹如相互嬉戏的孩童，有的连成一个群体，有的分散独立，扮出种种玩皮而有趣的姿态。它们或立、或躺、或缠、或拎，姿态各异，妙趣横生。我们轮流站到照相机前留影，最后，大家一起合影。
        5点多钟，我们下山，与河图派出所在现场值勤的几位同志打过招呼后，向着来时的方向返回。
        窗外月光如水。想着今天在大关庙的种种情景，躺在床上翻来覆去，怎么也睡不着。于是翻身起床，钻进书房，我要把今天的所见所闻写下来。
        夜深了，我走出书房，来到阳台上，深深地呼了一口气。今晚的月亮格外的圆，格外的明净。